【推荐】酱油的作文5个

【推荐】酱油的作文（1）：

买酱油要小费，特快较之于普通快递又要加价。这种雇佣式教育折射出当今社会的种种弊端。

世界的巨轮高速旋转，孩子们仿佛早早地笼罩在唯金钱论的天空下，大大小小的事均与钱捆绑在一起。家长都希望给孩子一个幸福的成长环境，将此幸福寄托于金钱之中，这难道不是一种理性无知吗？这种无知合乎着让孩子幸福的理性，家长因此越来越倾向于以钱为代价的无知。孩子们过早地接触到利益，即使是至亲之间做家务也要讲价钱，他们的天真烂漫在金钱的熏陶下被消磨殆尽。

社会是一条巨大的链条，当这个链条足够长，长到处在这个链条上每一环节的人都看不到这个链条的全貌时，他们都有理由觉得自己无辜。许多家长会说这是让孩子更早地树立用劳动获取报酬的价值观，通过建立起雇佣和被雇佣的关系，以此逐渐适应这个社会。诚然，这不仅是家长的无辜，更是社会的悲哀。这种雇佣式教育在中国十分普遍，图中的漫画只是千千万万中国家庭的一个缩影。社会环境如此，拾金不昧、不计报酬帮忙的故事只能够在教室里听说或凭空想象，一面是虚幻的好人好事，一面是实实在在的雇佣式教育，孩子的天平倒向哪边，其结果不言而喻。

本来帮父亲买瓶酱油是再简单不过的家务事，可父亲竟提出了两元小费，自然而然的，孩子也要为自己的特快服务加价，这分明是一场赤裸裸的金钱交易，竟在一个孩童的身上体现得淋漓尽致。这种现象难道不值得发人深省嘛？利欲熏心的后果就是让人们丧失了真善美的天性。到时候，所有人的眼里脑海里口中心中充斥着钱，凡事以金钱来衡量，在金钱提供虚妄的满足感中，每个人像个金钱机器般地为自己索取更大利益，整个社会被钱玩弄于股掌之间。

雇佣式教育不可取，唯金钱论的价值观更应该摒弃。家长应该反思，社会更应该反思，若是整个社会沦落为金钱的奴隶、套钱的机器时，这个社会还会好吗？

【推荐】酱油的作文（2）：

父亲用小费让孩子帮忙买酱油，却被孩子以特快与普快应不同价为由索要更多的钱。这则漫画看似令人捧腹，实则反映出家庭教育的不到位。而这种现象的背后，又反映出怎样的价值观？

不可否认的是，孩子是在提供帮助的基础上索要更多的小费，这本无可厚非，但不知她以特快与普快不同价为由而要更多的小费时可曾想过，自己的举动是否与父亲用小费激励自己劳动的本意背道而驰？自己的行为是否陷入了帮小忙就与劳动报酬相挂钩的怪圈？父亲用小费来培养孩子的经济意识，其初衷是好的，但与此同时，他是否想过，一个温暖的拥抱，抑或是一个疼爱的眼神，对孩子而言亦是一种奖励？

也许不少人会提出质疑：孩子可以通过这样的方式获得零花钱，况且两元钱仅是个小数目，拿小费何过之有？诚然，这种行为可以培养孩子的金钱意识，但使孩子形成为父母帮忙是自己的责任的意识，岂不更好？

卡夫卡有言，人因承担责任而自由。自觉帮父亲买酱油，主动承担作为子女的责任，既是对父母的一种关心，也是成长的表现。反观当今社会，漫画中孩子帮忙，父母给钱的现象比比皆是。孩子们看到了自己的点滴劳动，却忽略了父母辛勤工作的身影；孩子们张口闭口就是劳动报酬，却忽略了父母多年来的默默付出和不求回报。深究其原因，是家庭教育的不到位。试想，若人人都如漫画中的孩子一样，对小费锱铢必较，那么中华民族敬爱父母的美德之树又怎会枝繁叶茂？

莫让金钱羁绊亲情，我们还有很长的路要走。鲁迅先生曾提出拿来主义，我认为，亦有回报主义，对于父母的滴水之恩当涌泉相报，方是社会道德新常态。

【推荐】酱油的作文（3）：

今天中午妈妈让我独自下楼去超市买酱油。开始我还害怕自己不敢去，妈妈鼓励了我，说让我好好锻炼一下，于是我拿上妈妈给我的零钱去了超市，跟售货员阿姨说了自己买什么酱油。售货员阿姨问我为什么自己来的，我说妈妈为了锻炼我所以让我一个人来买酱油，阿姨还夸奖了我说：小朋友，你真棒。回到家之后妈妈也夸奖了我。我自己非常高兴。

【推荐】酱油的作文（4）：

家务活、考试成绩与钱财挂钩，这些是父母对孩子的激励手段，而这些手段在当今已不足为奇。可漫画中这个机智的小女孩给父亲一个让他满脸惊愕的反套路特快与普快能是一个价吗？。这在快递行业中最简单的道理，竟在家庭模式中应运而生。

这当头一棒的话不难让我们产生疑惑：这家庭版的激励常态为什么会让孩子产生错误的金钱观？

我想首先，激励手段大多是由家长们自己提出的，本意是想让一分耕耘一分收获这亘古不变的道理在孩子心中生根发芽。可当无数次运用这种模式的时候，他们在无形当中把家庭义务与社会职业混淆了。很简单，社会职业大多的情况下是一种收钱办事的模式，甚至于职业类别影响劳动者的收入状况的常态。当漫画中的家长开口说出：剩下两元小费给你时，这便在无形当中定下了雇佣关系。因此，当家长们频繁的用金钱激励孩子，这不禁让尚小的孩子们萌生出一种潜意识：打工仔所得报酬比无偿的义务劳动所得回报更有一种长久的价值感，而这个价值感慢慢地从孩子们的心里浮出表面，这便是漫画中的家长加急，孩子加价的反初衷。

其次，对于尚小的孩子来讲，心智是不成熟的，易收外界的影响。在这样的情况下，家长们过早且过多的输入奖励性酬劳使得他们的家庭责任感的意识就像掺水的墨，日渐淡薄；更甚者从幼时耳濡目染的父母命，行勿缓到家中做的父母命，价先行，在这样错误的心里旅程中越行越远，以至于错误的价值感在孩子们心中根深蒂固。待他们成人时，社会责任感是否下行？而无利不往之风是否会在社会中大行其道？若拜金主义在社会中横行霸道，人们都要来个加价和讨价还价，谁会去做安静又坚守初心的卢安克，谁会去为过斑马线的老人减速停车，谁会为有人讹骡子与农夫而发声？

家庭责任感与社会责任，这二者并非万里之遥。古人常言：一屋不扫何以扫天下，一家不齐何以兴国邦，这便道出了他们二者的重要性。加价的反初衷看似在社会一隅，可积少成多，便是社会肿瘤。因此，家长们须要重视孩子们机智的加价，在孩子们该有的年龄段里朴素的成长，也在孩子们该有的年龄段里慢慢地去灌输正确的钱财之道，防止他们利字当头，防止他们在家中、在社会中过度的精打细算，使得孩子们的家庭责任感与社会责任感不下行，使得孩子们成为家里与社会的最美风景。

【推荐】酱油的作文（5）：

父亲在厨房做饭，给女儿两块钱小费让她帮忙买瓶酱油，面对父亲快一点的要求，女儿竟立刻要价翻倍，并拿特快与普通快递来比较，留得父亲一脸错愕。在如此家庭之下，这看似精明的举动，背后却丢失了多少不可取代的温存。

在父亲与女儿鲜明的对比之下，一个是为了亲情不辞辛劳、不计回报，而另一个是做了一点小事就拿金钱衡量、锱铢必较。女儿跑腿买酱油自称特快，那父亲何尝不是全职保姆？而这又如何能用金钱来衡量？美国曾有家机构作出过研究，结果表明将家中父母每日所做的家政工作明码标价，他们每年将获得超过四十万美元的收入。然而父母所做的这一切却从未向孩子索价，而孩子去买酱油大谈跑腿费，这又如何用金钱做衡量？

许多家庭抱着树立孩子金钱观的心态，以金钱为诱饵，让孩子主动做一些家务。家庭关系被明码标价，而亲情被重新定义。我们帮父母做家务，难道不是出于爱吗？家庭不就是因爱而产生并维持的吗？曾几何时，连这在金钱的浪潮中能不被淹没的最后一块陆地也带上了些许寒意。培根说过幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。家庭关系的维系，是靠亲情，而绝非金钱。

这种关系的恶化，是我们每个人都不想看到的。如今的养老问题，空巢老人问题，不正是这种金钱化家庭的产物吗？小时候不给钱就不做事，长大以后父母不再能给你钱了，那么这些人就放手不顾了。这就是让金钱关系掩盖了亲情关系的可怕之处。西安一老太患脑梗后，无法再像以前一样将退休金补贴家用，还需要被人照料，她女儿因照料麻烦，将老母亲置于吉普车中，并附上字条表示谁领走老人，吉普车送谁。金钱的链条是不会长久有效的，用金钱驱动的家庭是易碎的，唯独亲情的纽带能将家庭长久的连系。

随着陌生人时代的到来，金钱对人与人之间社交关系的影响越来越大，而感情却在其中渐显单薄。三毛曾说，世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大多和金钱摆脱不了关系。中国这个向来以情为重的国家，绝不能再任这种形式泛滥了。要改变这种现状，最应从教育开始，帮助父亲买酱油得到的是谢谢而非四块钱，面对父母的辛劳家务，多一句您辛苦了，而不是认为这是父母该做的。而对于家长，别动辄论及金钱，把亲情标价，而要加强对感情的培养。那么，那些冰冷的硬币将化为汩汩温暖的泉流，在亲情之间流淌。家庭关系，也将得到正确的定义。

没有金钱，我们不能生存，而没有感情，我们将无法站立，最终化身机器。没有金钱是悲哀的事，而只有金钱会更加悲哀。别再让金钱凌驾于亲情之上了。得到手的可能索然无味，但敲击心底的温存，将会使生活充满幸福，充满感动。