本心的作文大全5个

本心的作文大全（1）：

人生难免不如意；人生难免折荆棘过坎坷；人生难免一途遇到形形色色的人物。而我们要做的就是祝安他人，勿乱本心。

美国心理学家发明了垃圾车法则说的是许多人就像垃圾车，装满了垃圾四处奔走，充满了懊恼，愤怒，失望的情绪。所发如果有人想要这么做的时候，一定要：祝安他人，勿乱本心。

以梦为马，祝安他人，勿乱本心。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。没有人的人生是一帆风顺的。想要会当陵绝顶，一览众山小就必须有登上泰山的决心。生活中也总会有很多的不如意：比如，赌场中的一失再失，最后倾家荡产的懊恼，以及股市狂跌无法继续生活的愤怒和失望。如果这些人带着他们的苟且四处奔走倾倒该怎么办？当然，我们万不可接受。生活还有诗和远方，怎能只拘限于如此的苟且，应该以梦为马，奔驰在远方，只走自己的路，勿乱本心，祝安他人。

以远所向，祝安他人，勿乱本心。

世人皆醉，我独醒，众人皆浊，我独清。这是屈子的远方所向。屈子面昏庸的君王，嫉余的小人不是选择同污而是宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！就算是死也要保留自己的清白。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。黑暗的官场，小人当世，容不下清白高尚的人，小人想要屈子屈服于下，想要屈子与他们一起同流合污，他们向屈子倾倒的垃圾屈子不能接受。只能以死来证明自己的高尚，只能以死来证明夫孰异道而相安的决心，只能以死来证明自己的所向，不乱本心。

以清为志，祝安他人，勿乱本心。

在新中国刚建成的初期，中国处于社会主义探索时期。探索就难免会犯错误。毛主席打着反复制的口号反倒正被利用。在十年文革时期，中国的经济，政治，文化等均受到了很大的迫害，最受影响的就是党员人士以及文人知识人士。被称为中国史上最大冤案刘少奇，当时刘少奇被诬陷为反党分子抓入狱中受尽折磨，最后迫害在狱中至死，同样遭遇的还有著名作家巴金，老舍等人，也都最后被迫害至死，面对糊涂的领导人给他们倾倒的甚重的垃圾，他们无法接受更不能接受。以清为志，至死也要坚守本心。

人生难免有挫折磨难，生活必然遭遇诋毁磨炼。则以梦为马所向所由祝安他人，勿乱本心。

本心的作文大全（2）：

关于理想我从没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里，这是《追梦赤子心》里的一句歌词。我们在最初的时候，心里总是会有那么一份理想，一种抱负。在通往理想的路上，有数不清的困难、挫折、诱惑来试图瓦解你的决心，动摇你的信念。到最后，很多人会发现，自己最后得到的和最初的理想相差甚远。这是因为，这些人没有坚定自己的信念，没有坚守本心。

就像老教授所说的，最初的动机才是你所需求的，不必去在意外界的干扰，否则便会脱离本意。

在司马迁担任史官时，便立志要将历史真相公布于世人，他记载史料按真实情况编写，从不篡改历史，即使在皇权的逼迫下，从士可杀不可辱这句话就可见当初的士人宁可一死也不愿受辱，可司马迁为了编写《史记》，忍受了宫刑，在他遭受着精神与身体的双重折磨下，他写出了被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。司马迁立志将历史大白于天下，在他遭受磨难时，仍坚守本心，不忘初心，终于完成了理想。

古代闻名的清官包青天包拯，在他当上父母官时，立志要当一个为民请命、不徇私枉法的清官。在就任期间，包拯的一个舅舅知道包拯为官后，便祸害乡里，欺压百姓。终于被村民告上了衙门，包拯的舅舅以为包拯会偏袒他，便理直气壮的在衙门等候，谁知包拯大义灭亲，打了舅舅八十大板。包拯在血缘与本心之间选择了本心，选择了大义。

包拯立下的志向，他做到了，不论威逼，不论利诱，都不曾改变他的本心，他的成功正是因为坚守本心。

坚守本心，短短的四个字，却并不容易做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他们所得到的，正是他们所需要的，是一份良知，一份正义，一份无私，一份坚持。

关于理想我从没选择放弃。

本心的作文大全（3）：

世上无难事，只怕有心人。当你已经确立了一个目标，并且不懈为之努力着，那么再多艰难险阻都将被你征服。

如今的人们，在做事时，经常会遇上困难，每当遇上困难，无论大小，人们总会习惯性的想避开他。而避开的方法无非就是放弃，亦或是偷电懒，把最初的目标调低一些，这是，你便失去了你的本心。

想要勿失本心，首先你的有坚忍不拔的意志力。为学需先立志，做任何事情之前，你都应当树立一个目标，而后，你便必须为之付出努力，才可成功。而在努力的过程中，总会遇上这样或那样的困难。罗阳接受歼15设计任务时，压力巨大，但他和他的团队经过一次次实验和改进、登舰测试。终于为辽宁舰量身定做了歼15。而支撑罗阳坚持到底，取得最后成功的，正是他坚忍不拔的意志力。有了坚韧不拔的意志力，你便达到了勿失本心的第一步。

想要勿失本心，你还得做到不见利忘义，培养高尚的品德。正如孟子的《鱼我所欲也》中提到的：本不会想要钱财，万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？但最后还是为了宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者德我而接受了。也就如孟子所说：亦若是则已矣，此之谓失其本心。一旦你因为利益而放弃了你曾经的坚持，便是失去了本心。古往今来，许多人不为利益而动心，陶渊明不为五斗米折腰；朱自清不领美国救济粮。他们都做到了这一点，他们都可算做做到了勿失本心。只要做到这么两点，你便真正达到了勿失本心的境界。而只有做到了勿失本心，你才能品尝成功的滋味。

未做到勿失本心，那么终有一日，你将一无所有。吴三桂，他作为明朝将领，却失去了他的忠心，叛投清朝，纵然这样换得他风光一时，最终还是难免被削藩抄家；又如当下许多官员忘记了为人民服务的宗旨，贪污受贿，总难免落马判刑。他们的所作所为都证明了他们失去了本心。

在如今这个功利的社会里，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心！

本心的作文大全（4）：

人们为什么砍树，取决于最初的动机。如果想要取柴，砍杨树为宜；如果想要制工艺品，红松为上选。老教授的话令我心有感悟，恰如弘一法师所言：问余何适，廊而忘言；华枝春满，天心月圆。

愿从本心，得自来之清风。我踮起脚尖，仰望苍穹，脚踏苍茫大地，遐观历史沟渠：魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶潜归隐山林，潜心种菊；于谦进京赴宴，不带江西特产之物，只带两袖清风漫步在历史的繁华盛开的园里，他们的坚守，如新桐初引，晨露清流，在这万丈红尘中，成为不可磨灭的印记。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来慢远悠长的梦。你说《红楼梦》里众相纷纭，哪个才是人们的最爱？从来都是众口难调，然而亦都是雅俗共赏。我不会因为黛玉娇怜而忽略熙凤的精明能干，我也不会垂首于宝钗的聪慧乖巧而忽略可卿的温柔体贴。文学作品承载的是作家的美好心愿，不应人为地去改变它，时光荏苒，沉淀下来的的是内涵，显露出的是文学本质。当下作品多为快餐作品，暴露出的是人们的浮华与不切实际。而现在的我，只笔在手，仿佛听到了那我来迟了，不曾迎接远客的张扬；那花落人亡两不知的忧伤；那妹妹好像哪里见过的欣喜；那爱哥哥，爱哥哥的亲切呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽也许，红楼的世界，最初的与世无争也便是曹雪芹一生所求吧。

轻抚略微卷起的书页，轻吟着爱的歌谣。是谁一世只为伊人，吟着因为爱，所以慈悲；是谁要在来生做一棵大树，一半在土里深藏，一半在风中飞扬？是我们敬仰的张爱玲。文字像是一把冰冷的长剑，她优雅地挥剑成河，只为一生坚持爱的本心，在历史的长河中留下属于她的偏执往事。

然而，物欲横流纸醉金迷的生活观已混淆大多数人的视听。我忘不了梭罗在瓦尔登湖垂钓，莎翁的海鸥与波涛，村上春树挪威的森林，川端康成凌晨四点海棠花未眠，沈从文的的边城，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐。他们的本心，早在一片朝华中，一袭星光下，纯净的一览无遗。若有人问，世间浮华选择无数，何以解愁？我说：

愿从本心，清风自来。

本心的作文大全（5）：

乡为身死而不受，今为宫室之美之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉受之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

我们徘徊在人潮拥挤的街头，孤独着、迷茫着、悲悯着、袖手旁观着，世俗让我们小小的年纪竟懂得了冷眼旁观，呆若木鸡。我们仿佛能看见，而且经常能看见，有一层美好而虚幻的幻影浮现在我们眼前，可我们似乎抓不住，而且很难抓住，它有着美丽梦幻的颜色，散发着清逸淡雅的芳香，它有一个神圣庄重的名字本心。

我曾经看过一则公益广告：一个颤颤巍巍的老人上了一辆虽不拥挤却刚好坐满的公交车。老人的的身体随着公交车的行驶摇晃着。此时画面一切，切换到人们的内心世界：你给他让个座吧还是你让吧为什么要我让？你离他近嘛，你让。还是你让吧。我没兴趣。我不想让快到站了，终于一个中年人站起来将老人扶上座位，画面又一切换，球进了！顿时爆发出一阵雷鸣的掌声。

一个不到两分钟的广告就反应了真实社会中的一幕。我经常喜欢坐在靠近后车门的座位上，不仅方便下车，而且可以纵观全车乘客的反应，多么悠闲的搭配！老人、孕妇上来，车上乘客的反应顿时变得生动，前一秒还在说笑，后一秒，要么把头扭向窗外假装看不见，要么躺在靠背上装睡，我默默地坐着，内心却七上八下，我看着胸前的校徽，只觉如坐针毡。我也只是想舒服地坐到下车，最终，情感战胜理智，我选择沉默此之谓失其本心。

够了！球场上若想重来，还可申请换人，只要终场哨还没吹响，我就已经输了。是亦不可以已乎？

初心不变，方得终始。