传家之宝_优秀作文素材5篇

传家之宝_优秀作文素材（1）：

有这样一户人家，他们家里有爷爷、爸爸、妈妈和孙子。他们家虽然不是太有钱，但是一家人守着农村的老屋，生活得还算幸福。后来爷爷在城里买了一座漂亮的大房子，让儿子、媳妇和孙子们居住，自己却仍旧住在农村。

这一天，孙子15岁生日，他的妈妈做了一大堆丰盛的饭。还买了蛋糕上面插着15根蜡烛。一切都准备就绪，妈妈就喊孩子过去吃饭，儿子说我想让爷爷奶奶陪我一起过生日，于是就拨通了爷爷的电话，但爷爷说：乖孩子我不吃你们吃吧。可是，爷爷经不住孙子的百般央求，就坐车来到了县城。

妈妈看见爷爷，露出厌恶的眼神，恶狠狠地说：你来这里干什么？儿子说：我让爷爷陪我过生日嘛！爸爸和妈妈把肉都夹给儿子，儿子却把肉又夹给爷爷。妈妈看到这情景就夹起菜使劲放到爷爷碗里，把爷爷的碗弄到地上碎了，这时儿子把地上的碎片一个一个捡起，摆在父亲和母亲面前说：这就是我们家的传家之宝，以后我也要用它来孝敬你们。

孩子的爸妈听了儿子的话就跪在地上，求他们的父亲原谅，老人的眼泪不禁夺眶而出，连忙抱住了他们，说着没事的，只要你们知道错了改正就好。

百善孝为先，孝心和善良是做人的根本，我们不能给弄丢了。

传家之宝_优秀作文素材（2）：

青花罐，见证家族历史；勋章，镌刻祖辈忠义功勋。此二者皆以物质为传家宝，唯小程以忠厚传家久，诗书继世长之祖训传家，更见祖辈之精神。

祖训承忠厚之风、诗书之仪，热衷于精神的继承，世代传芳。

世风逐利的今天，尤应内心静守，心之净地，尤聚灵魂至纯至净之美。生而为人，则更见精神品质之重要性。以祖训，写世祖之风、绘先辈至净之心，传于后世，以立世为人之礼义，化精神之力，感召后辈，复家族之兴、彰家族之义理。

青花罐中有祖辈之故事，然以此写尽的或不过是物质之于历史的契合，重视于物质载体，而忘先辈之风。青花泛于瓷体，或更多彰显某一时代之手工技艺、或更多仅寓含家族某一时期的富贵荣华，而欲将家族精神置寄于何处？

勋章，足见祖辈功勋，为国尽忠、勇猛无畏，然此物是否使后代错释为对功名的盲目追逐，了然忘却功勋之后的家国情怀，世祖精神？

由此可见，小程之传家宝祖训更具传承意义。以祖训化先辈精神为简言片语，两字忠厚录记祖辈所追崇的家族之义，诗书继世长更添一抹平淡宁静之风，乃家族之大美哉！

物质利益扼挟人心，驱动人心为名、为利，扭曲善恶是非。为物质所驱动者，罔顾他人性命，以一己之私利，甘愿湮没个人善心。今日，众者泛泛，人人心生顾忌，而此，惟有以精神之力，唤日下之世风，方可挽世人于物质之劣风，重正本善人心，更为市场、人际关系添几分互信之风。而正如祖训所道之忠厚，为国而忠、为人且厚，更见精神见于祖训的传承价值。

人人之心，若以祖训为导，则能以此匡正家族之风气，搏得世风之一派和谐，众乐而生，何乐而不为？

较于物质所证之先祖荣誉、功勋，祖训以更直接的方式鉴人心向善，承精神义理而传达后世。犹当以祖之厚德，而世代相袭，使精神居处内心高地，尽清内心污秽。当物质之风以如霾之势吞噬众者之心，或以祖训之精神训导，方以得暖日之光，拨开阴霾，挽人心于危。程家以忠厚传家诗书继世

为祖训，窃以为如此传家更具价值，恰因祖训传家，而精神得流芳于后世。

传家之宝_优秀作文素材（3）：

天地有大美而不言，四时有明法而不议纵览传家三宝，惟诗书祖训能司传家之职，启家族之兴。

所谓传家宝，顾名思义，当扬大家之风，显名族之望。若只是充当门面，则家风难传，更遑论传家！纵然，青瓷历史悠久，蕴先人品位；勋章厚重，显前人之奋勇。青瓷也好，勋章也罢，仅仅是先人之物质财宝，后世能够珍传，却并不能够将其内涵代代相传。所以，难以起传家作用。

诚然，惟有祖训方能警醒后世。我们要从青瓷中，读懂前人赏味；从勋章中，感受麾下英勇。只有这样，才能传我家风，开我家门，不负前人所望，以一己之力，创家族辉煌。

这不是一个缺少传家宝的时代；这是一个缺少传家精神的时代。

纵横八荒，大音希声，大雪无痕。正是祖训无声亦有声，才有了《诫子书》之灿烂；正是傅雷尺素传情，才有了傅氏家族的忠厚。江山如此多娇，可秦二世胡亥却忘记始皇吞二周之精神，坐吃山空，落得身死人手而七庙隳的下场；阿斗刘禅本据天府之国，弃孔明之训诫，失守于司马之攻陷。

前车之鉴不足为训，难道我们还要固步自封，汲汲营营，抱残守缺吗？

哪怕物欲纵流，视宝物者多，珍祖训者少。我们也要敢为人先，将祖训拿来！取其精华，去其糟粕，升华自己。当洋人都在研究《孙子兵法》时，我们岂能置若罔闻？那《醒世恒言》，对于当代的我们仍有重大意义。

先人筚路蓝缕，以开山启林之精神，作为炎黄子孙，我们岂能忘之？

居不可无竹，食不可无肉没错，我们需要仓廪足而知礼节，但是，别忘了！苏轼曾曰人瘦尚可肥，士俗不可医。

所以，哪怕我们乘上了现代化的快车，也当记得，除了朋友圈的心灵鸡汤，微博的热门头条以外，还有祖训！我们必当重读经史子集，品味红楼一梦，以先人精神，弘扬民族之传统。

天地有大美而不言，四时有明法而不议。九万里的逍遥之中，我们必须明白祖训无声亦有声。

传家之宝_优秀作文素材（4）：

近几年来，寻宝节目如火如荼地举办，赞者有之贬者亦有之。对于传家宝一词而言，众说纷纭。小张的是青花罐，小杜的是爷爷的勋章，而小程的却是一句祖训：忠厚传家久，诗书继世长。看似轻飘飘的只言片语，却足以压制所有看似有年头有故事的死物。这才是古老而又厚重的传家宝啊。

传家宝，不是金钱的象征，也并非往日荣耀的代表，它是一种难能可贵的精神。青花罐与勋章虽好，却终究是死物，可能会被卖掉，抑或是丢失。惟有浩然长存的家风不可磨灭，深深地植根于每一个中国人心中。古时岳母刺精忠报国四字于岳大将军身上，心中存着的不也是告诫岳飞不忘食君之禄忠君之事吗？忠君是中华美德之一，即使现在已经不是腐朽黑暗的封建社会了，我们依然可以用爱国来替代它，不也一样吗？中华上下五千年，源远流长的历史长河中蕴藏着无数瑰宝，忠孝仁义等大德被我们凝聚在家风这一载体中。而家风二字，是传家之宝，更是传世之宝。

然而，并非所有人都会重视家风。当今社会物欲横流，精神世界被禁锢在枷锁中，多数人将眼光放在通天的富贵和倾世的权力上，乱花渐欲迷人眼，他们逐渐丧失理智，奉行着道不同不相为谋的原则，在社会中汲汲营营。碰瓷、拐卖儿童的事件频频发生，欺骗手段和方式更是层出不穷，实在是令人为之扼腕叹息。叹息的是家风何在，道义何存？孔夫子说过：

君子坦荡荡，小人长戚戚，如今，这情景却好似颠了个倒，倒变成了君子长戚戚，小人坦荡荡了。

但是，家风却是无法泯灭的。只有好家风长存，才能有中国更加繁荣的发展，忠厚传家久，诗书继世长带给我们的不仅仅只是一句祖训，更是一种警示，警示着我们要谨记老祖宗的一颗仁爱之心，要将中国的精气与魄力绵延下去，要让这社会上的所有人都拥有一片心灵的放逐之地。

古宝可传家，却无法长久，家风可传世，可以至三世四世乃至万世。处于这个变革时代，我们要的不仅仅是一家之风，更是要集千万家之风，汇成中华之风。用这股强劲有力的风，荡清这世上不平、不公、不仁、不义之气，为我们的家园增添崭新的气象！

传家之宝_优秀作文素材（5）：

我出生在陕北山坳里一个贫穷的小山村，村里的人世代以耕种为业，丰收或欠产，全看老天的脸色。常常在午后，毒辣的太阳好似要榨干每一滴水，男人们仍旧在田里疯了似的挥着农具。而我家就不同了，父亲是唢呐艺人，丰收庆功、红白喜事，无不需要唢呐捧场，而父亲正是用那支据说是清廷流传下来的金锁呐，从村头吹到村尾，即便在那个贫穷的年代，我口袋里也时常有硬币欢乐的跳动。

父亲格外珍视那支金锁呐，每次出演回来必用洁净的汗巾反复擦拭，然后小心翼翼地塞上塞子，装入袋中，睡觉时也将手搭在布袋上。一次家里失火，父亲顶着冒黑烟的头发从火中冲出，怀中只紧紧地抱着那支唢呐，母亲气得哭个不停，埋怨父亲不抢些值钱的东西，父亲低头喃喃道：这是传家宝，咋能丢？

我从小便对这支唢呐敬若神明。它如此神气地在那乱糟糟的红事上猛叫一阵，便会赢得乡亲的一片叫好；它在哭声满天的白事上呜咽一阵，又会跪倒一片孝子贤孙。而父亲，坐在太师椅上，风光无限。唢呐传男不传女，我通常只有看的份，从不允许吹。也曾有一些与我年龄相仿的年轻男孩来做学徒，但都垂头丧气地离开。我忍不住问父亲：为啥不传呢？父亲笑着摸了摸我的头，叹了口气道：你不懂。见我嘟起小嘴，父亲又笑了：别生气嘛，赶回来爹给你吹台大戏。

后来，我渐渐长大了，读了不少书，也不再对那支金锁呐视若神明。但我仍惊讶于它衰败的速度，书上那些流行的西洋乐器好像一下子全涌进了村子，唢呐在一夜间就被排挤到灰暗的墙角。父亲似乎与他的传家宝有心灵感应，精神一天天萎靡下去。日将入的那天，他握着我的手，半天没有说话，最后，只忧郁地指了指桌上那支唢呐。

处理完父亲的后事，我将他最珍爱的那支传家宝放进了玻璃柜。一日，一些外国友人到我家中，看到柜中那支唢呐，兴奋地指指点点。我向他们介绍，这是我的传家宝，是中国传统乐器，兴致来了，甚至讲起父亲的光辉事迹。他们似懂非懂的看着我，一位姑娘小心的问道：那你可以为我们演奏吗？我脸一下子涨得通红，面对他们期盼地眼神，羞愧地低下了头。

后来，国家的非遗保护工作越来越完善，甚至出了一部专门讲唢呐的电影《百鸟朝凤》。我在影院泪落如雨，我终于明白了父亲对他钟爱的艺术那矢志不渝的情感，可我却愧于做这传家宝不负责任的继承人。

至今我也没有机会听到父亲口中的大戏，难道就是百鸟朝凤吗？我不知道，但我知道，这传家宝，连同这份爱，会在中原大地上愈行愈远。