题记:若不是装逼与显摆同在，土豪与屌丝共生，熟知分享与共享同赢之谛。
何谓中庸？中庸则不偏不倚，松弛有度；中庸则忍而不张，张而不骄。中庸者李耳，仲尼也。曾有道:高端大气上档次，低调奢华有内涵，此为中庸之观否？曰:此乃中庸审美。
生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼。舍生取义乎？舍义取生乎?熟不晓生亦丐，义亦丐。于是追古:大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老；何谓大道?曰:大道天设，人道所遵。然则人之所行，道之所形，行之无常，道亦有变，行之所欲，道亦所施。是故天道在天有人，人道在人在天。
《鉴》有云:聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。顿明悟觉:天下有四人，圣人，愚人，君子与小人罢矣，此四人者缺一不为天下，天下八荒为四人者属欤。

井底有一蛙，水净甘美，虫丰萤富，蛙顶有天，时有蛙歌鸣现，蛙与世无争，安详其生。另有荷塘之众蛙与井底之一蛙共存一蓝天下。不由纷想:羡慕否？嫉妒否？土豪与屌丝者也。
书之尾声，窗外云卷云舒，恍觉口燥舌干，饮水辄渴，感曰:上善若水。