明代的朱载育写有一首名为《山坡羊·十不足》的曲，以夸张而又写实的手法描写了人的欲望的无穷无尽，劝人珍惜拥有，知足常乐。曲文如下：
逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。
盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下十数个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小职位卑。
一攀攀到阁老位，每日思想要登基。
一朝南面做天下，又想神仙下象棋。
洞宾陪他把棋下，又问哪是上天梯？
上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天上还嫌低。
曲文文辞诙谐易懂，琅琅上口，读之让人莞尔之余，又发人深思，促人警醒。遍观当今社会，物欲横流，有几人能独善其身，不陷入朱曲中的那种欲望螺旋呢？
就拿我们常见的身边人、身边事来说。没房的时候，我们想着买房。于是削尖了脑袋买房。有了房的时候，想着买车。买了车，又嫌房子太小、位置不好，于是又买更大的房。买了更大的房，车又跟不上时代了，又是攒钱换更好的车。儿女们要上学了，上学要上名校，又要削尖了脑袋上更名的校。然后儿女们毕业了，又要买房子……月收入两千太少，月收入三千太少，月收入一万还太少……这中间已是岁月匆匆，在“鸭梨山大”的埋头奔忙中，有一天对镜自照，会忽然发现我们已不再年轻。再看房子还是国家的，我们最多只有七十年的使用权；车是会老旧的，辛辛苦苦买来的车，没几年就成拖拉机了；儿女们有了好房，出了窝，也不属于自己了——而且儿女们也要面对着自己当年曾面对的一切，从新开始忙碌，无暇它顾。最要命的是，你会发现如赵本山小品里那句凄凉透骨的话说的那样，有一天一觉睡去，奋斗这一生的这所有的一切都不再属于自己了。
最近一首名为《时间都去哪儿了》的歌，走红大江南北，据说听哭了不少人。央视《新闻联播》也不失时机地推出了一个话题：我们的时间都去哪儿了。回头看我们的时间，是不是有一大半都是被无限膨胀的欲望给吞噬了？
当然，你也可以辩称现在生活成本越来越高，让人无可奈何，只能埋头苦干，随波逐流。当然这是非常现实的需要面对的难题。另外适度的欲望，也是个人和社会进步的动力。我在这里并非想要宣扬“禁欲”思想，只想劝人面对欲望的高山，攀爬要适可而止。
前年曾到成都去，逛三圣花乡，逛锦里、宽窄巷子，感受最深的，是成都到处都是哗啦啦响的麻将摊，到处都是闲坐饮茶的人，直接的感受是成都人都非常的休闲，非常的会生活。奇怪成都人都不用上班吗？导游说及当地这种打麻将、喝茶的风俗由来已久，而以汶川地震后尤甚。地震让震区的人更加明白，钱这东西生不带来，死不带去，放慢步子，放下欲望，让自己生活的更休闲、适意一些，才是实实在在的——这是经历过死亡的人对生活的大彻大悟。
欲望的高山没有顶峰，因为攀爬此山的人，是永远到达不了顶峰的。在适当的时候，我们要学会停下来，感受一下眼前的风景，学会让自己过得更闲适、更幸福！