我曾经听说过这样一句话：“我在黑夜里，路过别人的世界，看见自己。”我却想问，看见自己，你会认为是平面镜中的真实，还是哈哈镜中的崎岖。有些人说，我不会介意你的指责，我有缺点，你指出来，我便改正。但是当人真的在你面前揭短时，却有满腔怒气，其实很多人生来就觉得自己是世界上最坚固的盾和最锋利的矛。这就像是镜子的演变一样的，刚刚开始是铜镜，但人们却觉得他不够清晰，但当发展到现在的银镜时，已经能够清晰的反映出人美丽的一面也有漏出人的丑陋一面，人们又开始发明了哈哈镜，以此来掩饰缺陷。
To be or not to be ,it is a question .但此问题的答案却各有不同。当一件事如上山下山一样简洁明了时，也许别人说前面风景很美丽时，你会毫不犹豫的说我相信你，但难道真的给予别人信任吗?换一个场景，当别人指着一处悬崖对你说，跳下去不会死时，你还会说你相信别人吗?其实相信的只不过是你自己。上山下山，其实没有信任而言，有的只不过是中国一直以来都遵从的一个词——亲历亲为，懒惰的人可以整日望着同一片风景说世界这里最美，而还有很多人不甘于平凡，总是任何事都是自己所见才为最美。
但这往往显示出一种本性，此中不仅仅是人和人之间的不信任，还有许多自以为是。山上人从山上下来告诉你山上的景色并不美丽时，你也许会认为他人俗眼怎见得脱俗之景，又或许你认为是他人自私不愿与他人共赏美景。但当你到达山顶时，所见不过是破庙枯树时，你也许会在心里有一秒的后悔，但决不会长。当你下山时，遇见后来上山的人，也许你会仰头对他说山上没有风景，其中的得意，没有到达的人自然无从有之，你所炫耀的是别人所没有的，至于好坏暂且不论。其实如果你上山时少一点在乎终点的如意，你也许会发现“山涧兰芽短浸湿”的美景，如果你到达山顶时少一分炫耀之情，你也许会有“会当凌绝顶一览众山小”的感慨。
从前有一个鱼夫，有一天他要出去打鱼，一个道士告诉他说今天出去不会有很大的收获，叫他不要出门，他不信，认为他是触他眉头，但是鱼夫的老婆却深信不一。鱼夫出门时想如果今天真的没有好大的收获就相信道士。到他晚上回来时果然只有几条小鱼，他后悔没有听道士的话，可是当他决心相信道士时，他却又在地上捡到了一两银子。这让他不知道到底该相信自己还是相信他人。
其实相不相信，人生如上山下山一样，不必注重何时到达山顶，不必在乎终点是否有精彩，“会当凌绝顶，一览众山小”过后，你环顾四周，破败缭乱，并不是你想象般灿烂艳丽。其实选择有两种人，一种相信别人，同上山人一起上山又一起下山，边行边歌，欣赏来时未见的风景;二是相信自己，凭自己的坚定信念走下去，不后悔，不留遗憾，To be or not To be ,能选择的是你自己。