这是一个悲伤的时刻悲伤像雪一样飘洒在那片高原上：截至月日下午时，青海玉树“·”地震已造成人遇难，失踪人，受伤人，其中重伤人
这是一个悲怆而肃穆的日子：国务院月日决定，为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，年月日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动就在今天，玉树地震遇难者“头七”之日全国举哀，山河失色在一片沉重的灰黑之中，这是无须隐忍的哀痛，更是不必压抑的哭泣那于灾难中幸存下来的兄弟姐妹，虽然我们可能听不懂你的语言，但能读懂你的悲伤；那于灾难之中骤然远去的灵魂，哪怕我们曾经缘悭一面，但在此刻，你地下有知，在天有灵，依然与我们同在所有国人，此时此刻，当有一恸
从“·”到“·”，从汶川到玉树这是第二次，我们以全国哀悼的形式，使黎民百姓可以配享国哀，使国旗可以为死难平民而降一些更大的灾难，总在让我们于不能直面处直面，于不能承担处承担但是因为我们可以歌哭，可以志哀，因为所有以生命名义的低首，必然寓示对生命本身的敬畏，所以我们更能从苦难中汲取坚强的力量如果说灾难只能是生者的叙事，我们更需要有一种举国同悲的表达；如果说死难者以死难的方式来赐福生者，那么幸存者必应以哀悼的方式领受祝福当国家或政治能融入到对生命的感知中，国家哀悼也就洋溢了圣洁的人性之光在发生重大灾难造成重大伤亡后，为死难者降半旗志哀，既是《国旗法》之庄重规定，更是国际通行规则国家因为拥有她的人民而强大，国旗因为对生命的护佑而鲜艳人类社会的历史上，从来不是先有国家才有人民而是人民缔造了国家，书写了历史国旗之神圣，正是因为它从来不是无情之物
代表国家形象的国旗面向死难者的低首，正是一种对人民及其生命尊严的必要的国家态度
“国之兴也，视民如伤”灾难来临，我们每个人都有权利用泪水表达哀痛大地的废墟之下，我们希望救援依旧“不抛弃不放弃”；废墟之上，我们希望灾民的心理及生活能得到更好保障面对涂炭的家园，我们希望一个更加美好而坚固的重建；面对生命的悲伤，我们希望每一个死难者都能拥有一个真实的名姓
而在今天，我们更希望一种对人民及其生命尊重的国家态度，能真正成为制度化的公共行为我们最终无法免于面对更大的灾难，但生命之尊严与人类之进步，却可以凝结成为制度之文明
作为国家良知以及公众情感表达之重器，国家哀悼应当拥有制度化的设定与保障就在年汶川大地震国哀日之后，曾有专家表示，国务院举行全国哀悼的做法，是一个好的开始，非常值得肯定，是政府在人权人性问题认知上的重大进步当这样一种认知与进步，在对玉树死难者的哀悼中，再次得到确认与巩固，它事实上也在为法定化国家哀悼制度做探索与准备
