有关众人的作文5篇

有关众人的作文（1）：

《老子》有言：圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。圣人出于众人之圣者，其事为天下而劳其心，故言之圣。然众人非圣人，其心劳天下以事者也鲜矣。子曰：君子有九思。其一曰事思敬。是以吾谓众人其德，事敬曰圣。

夫徐根娣者，某校宿管阿姨也。会其将归，而所下学子，莫不群聚而冀之归未。不忍去之，何也？徐根娣之于诸学子，明悉其心，尽竭于智，皆识人之所详，而感于人。其为众人，固为阿姨一也，治舍为职，然识人彰其德义。此非校之墨，职之矩，自为其然，而之圣。何圣之有？徐根娣事，众人皆可为之，掌灯执门，管事规则耳。而治舍其职，识人其敬。嘘寒问暖，诚心敬责，故学子咸爱之。是以众人亦有其德其圣，事敬曰圣。

故而刘军亦若此矣。蛟龙号为我大国重器，其成也利，其势也威。试诸沧海，而莫之未功者，所赖众人之所护，刘军一也。其为母船轮机长，向前不为世所闻，然蛟龙号所成之功，不可不言之，是幕后英雄也。蛟龙号之行所以如翔鸾在天，羽翼皆成，振翅可飞者，刘军之为其风，维护其行。无风踽踽，逆风踯躅，顺风千里，虽有羽翼，非致一也。故刘军者，其为众人，以职责为本，周全为敬，亦之于圣焉。

是以众人其德，心其事，事其敬，方可言之圣，不远圣人其贤。吾犹闻女子摔跤冠军之陪练，日夜为击，所负者重，而不改其敬，无尤无悔。我大国有工匠精神，或如苏轼于《晁错论》曰：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。此之志犹可言敬。《管子九守》所载，吾以为圣人以天下之目视，以天下之耳听，以天下之心虑，则至明无塞，遂其天下之事。虽众人无以为此，或可以己事之为视，以己事之为听，以己事之为虑，则敬而不怠，事而有道，亦为其圣哉，可谓圣心备焉。

且夫事敬之圣，非一日可成也；浑其心，非一时之发也。《慎子知忠》所谓故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也，皆为此理。因而如徐根娣，无一月之坚，非能识其人以敬其事；如刘军，无数次之重，非能安其舰以敬其事。众人之圣也必恒守弥坚，方之为圣。

《荀子劝学》有蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑之言，吾不一而同也。众人事敬之圣，非生而有之；然墨浸清泉，须臾即澄。故众人其敬其圣，须有社会旁周为其泉而清其心，舆论宣传为其沧浪之水而濯其缨，方有众人其德，事敬以圣。

有关众人的作文（2）：

提起我们班的语文老师曹老师，她可是大家公认的好老师。

优等生说：曹老师博学多才，见多识广。有一次，曹老师发现同学们总是把腾字写错，便教给我们几句话：夫人回娘家，头戴两朵花，住了一月整，骑马赶回家。老师一边说一边一笔一划地写了出来，原来是个腾字，同学们个个拍案叫绝。

捣蛋鬼说：曹老师严爱有加。有一次，我和同学传纸条，被曹老师抓了个正着，她罚我站了一节课，下课后又把我叫到办公室狠狠批评了一顿，但是老师又把我落下的课补上了，我很感动。

家长们说：曹老师认真负责。有一次，小A同学因感冒误课，上课时有些地方听不懂，很是烦恼，而曹老师不惜牺牲自己的休息时间，为小A同学把课补习了一遍。

门窗说：曹老师一来到教室，首先把我们擦得干干净净。发现个别同学的课桌脏了，曹老师就用抹布擦一擦，好像不做这些，就有什么不对劲似的。

黑板说：曹老师在我身上写的字非常好，写了满满一黑板。

粉笔头说：曹老师是一位眼力很好的老师，只要发现有同学做小动作，嗖嗖几声，我就准确无误地直奔那个同学而去。

牛奶和信封说：曹老师教学方法很好，能利用我们这些小物件，告诉同学们解决问题的小方法，多动脑就会有合适的方法。

雪糕说：曹老师善于利用她所拥有的独特的教学方法，她让我们成为一个教会同学写作文的利器，让同学们不再为没有题材而烦恼。

这就是我们的好老师，你觉得好不好？

有关众人的作文（3）：

“乘坐四川航空3U8164，由重庆前往杭州的旅客，我们很抱歉地通知您，由于航空管制的原因，您乘坐的航班将延迟登机，具体的登机时间我们后续会广播通知，望您谅解。”

“啊？”四周响起一片抱怨声，“我们已经等了很久了，怎么还要等呀！”一个浑身名牌的中年妇女大声地宣泄着心中的不满。只见她双手叉腰，身体前倾，两片嘴唇不停地扇动着。“从上午等到下午，今天杭州一天的计划都泡汤了！”她的声音越来越尖锐，越说越来气，这火气好像能把空气给点着了。

这么高亢的声音引得周围的人都去看她，纷纷扭头。可我身边的那位大哥哥只顾捧着手机，专心致志，手指不停地往上划着，完全沉浸在他自己的世界里，似乎周围的一切都与他无关。我凑近一看，原来他在刷抖音，时不时还“嘿嘿”地笑出声来。

我抬起头来，看见远处一位时尚的姐姐，不停地摆着姿势：左手捋着头发，右手高高举起，头一会儿左偏，一会儿右歪，看来是个自拍迷。

更远处，一位年轻爸爸追着一个两三岁小孩。不知怎么的，小孩突然绊了一跤摔倒了，放声大哭起来。爸爸连忙抱起小孩，变魔术般从口袋里掏出一袋小饼干，小孩立马不哭了。可能饼干不合他意吧，没过两三秒小孩又哭了起来，爸爸赶紧像坐海盗船一样把小孩摇了起来，嘴上说着：轩轩你看我们还有什么？这时旁边的奶奶心有灵犀地拿出了一辆玩具汽车，地上一滑，开了过来，小孩立马不哭了，挣脱爸爸的双手，追车子去了。

正在我看得目瞪口呆时，身后突然传来响亮的鼾声……回头一看，一个中年壮汉歪着脑袋，手上的书都快掉下来了。我的天，这么嘈杂的环境下都能睡着，真乃奇人也！

航班延迟，本很无聊，但今天的众人相，却给了我意外的收获：旅行不止可以看风景，看人也是一件特别有意思的事。

有关众人的作文（4）：

非洲谚语说：一个人可以走得很快，但不可以走的很远，只有一群人才能走得更远。这句话充分的显示了群体的重要性。

一个人固然有他的好处，虽然他能走得很快，能无所畏惧的面对困难，能够做到无牵无挂，但在这背后是什么呢？我想应该是一个人的孤独和落魄吧。纵使你有千万种能力，但最终你也双拳难敌四手。一个人的能力和材质都是有限的，那么一群人在一起，他们的能力和智慧则是无限的。众人在一起，所散发的那种充满智慧与激情的味道，这是一个人无法做到的。虽然众人在一起会行走的很慢，但我想这条路一定是一条平稳安全的通往幸福彼岸的阳光大道，充满着希望和幸福。

我们的祖国中华人民共和国，他就是一个很好的例子，我们的国家是民主共和的国家，人民是国家的主人，我们的国家在我们共同的努力下将会走向繁荣和强大，虽然道路艰辛而又漫长，但是我相信，在我们大家的努力下一定能成功，我们在奋斗的过程中，总会有一个声音时刻在我们的耳边响起，你不是一个人在战斗！

从古至今成大事者没有一个是独自取得胜利的，一个人，即使你有天大的本事，如果没有众人的帮助，最终你也将走向失败。刘邦如果没有张良韩信等人的帮助，他一个人会取得胜利吗？答案是可想而知的。屠呦呦，如果没有他的科学团队他会发现青蒿素吗？答案也是，显而易见的。一个人的能力有限，但一群人的能力则是无限的，一群人交织在一起，将会碰撞出无限的火花。

凡事一意孤行，靠自己一个人的那些人，都终将会走向失败。西楚霸王项羽，是一个能力超群气压群雄的人吧。按理来说他怎么会失败呢？他这么强大。但事实摆在我们的面前，他最终还是失败了，而且败的一塌涂地，最后自刎而死，如果他能听取别人的意见，而不是一个人一意孤行，他会落得这个下场吗？血的教训摆在我们的面前，我们一定要引以为鉴。

众人齐心，其利断金。一意孤行，终将失败。让我们团结在一起，集思广益，在这个大家庭中发光发热，贡献出自己的一份力量，为祖国的建设添砖加瓦！

有关众人的作文（5）：

透过历史的风尘翻过回忆的画卷,我与汉字的缘分早已结下。

在我咿呀学语时，母亲把我抱在怀里，教我念“人之初，性本善。”“人”便是我认识的第一个字了。它在一个孩童的眼里，显得那么简洁又壮美。
在我五岁时，第一次被书法老师抱在凳子上，踮着脚勉强够到高高的练字桌学毛笔字。他长满老茧、粗糙而又温暖的大手包着我的小手，轻轻一顿朝左下方划出流畅的一撇，提起后在这一撇的较上方又落了笔，往右下方拉去，一顿一提。他告诉我这就是我写的第一个字——“人”。年幼的我望着力透纸背的两个笔画组成的字，心中不禁顿生喜爱之情。
七岁时语文老师给我们上了第一堂课，这是一个有点微胖，面色和蔼的女老师，她用力地在黑板上写了“人”，我至今仍能记得她轻轻地拍去手上的粉笔灰，站在讲台前自信且面带微笑地对我们说，“顶天立地，脚踏实地站着才是人。”
从那时起我便将这个字刻在心间，永不忘却。
在甲骨文中“人”是一个向左鞠躬的形象。它表示人是一个懂得鞠躬，谦逊的直立动物。人之所以懂得鞠躬，是因为人类有思想，会思考，明白个体力量的不足，需要与他人合作。于是两个人在一起成了“从”。贤人便教导我们要从善如流，跟从大部队的步伐可以少走弯路。学会多人合作，正是人类从原始社会走向文明社会的一个重要转折点。

在礼乐崩坏的春秋时期，孔子将两个人在一起发展成了“仁”。“仁”在古代是一种含义极广的道德范畴，本意指人与人之间相互亲爱。孔子把仁作为最高的道德原则，形成了以仁为核心的儒家思想。灌溉了我国两千多年的思想文明之河。每当我写到“仁”的时候，脑海中就会出现一个笑眯眯的老人的形象，他代表着中华民族最原始的精神风貌，他从远古慢慢走来，从容地对我们说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这便是“仁”最温暖的含义。
不得不惊叹于古人的智慧，有了人、从、仁只后，三个人在一起成了“众”。在象形文字中表示三个人在烈日下一起劳动，形象地再现了几千年前，我们的祖先不畏艰辛，在荒原上头朝地背朝天地辛勤耕作。这是中华民族努力奋斗的最真实的写照。

人只有成“仁”才有众人从。